En marge de la Revue périodique universelle des Philippines aux Nations Unies à Genève, trois ONG de défense des droits de l'homme : Human Rights Without Frontiers (Droits de l’Homme sans Frontières - Bruxelles), FOREF-Europe (Vienne) et CAP Liberté de Conscience (France), ont organisé le 8 mai 2017 un événement parallèle sur la situation de deux professeurs de yoga tchèques, Jaroslav Dobes et Barbora Plaskova, qui sont détenus depuis deux ans au Centre de détention de l'immigration de Bagong Diwa à Manille.
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Tous unis pour les droits de l'Homme http://fr.humanrights.com/
mercredi 24 mai 2017
jeudi 18 mai 2017
Religion : mot tabou bien au-delà des mers
Un article qui suscite la réflexion concernant un sujet qui a fait couler beaucoup d'encre depuis plusieurs siècles, et qui est celui de la religion.
Sous le titre "Le tabou de la religion", Samuel Fillion-Doiron, Québecois, remet en question l'attitude des gens face au mot religion :
Sous le titre "Le tabou de la religion", Samuel Fillion-Doiron, Québecois, remet en question l'attitude des gens face au mot religion :
"Voyant les réactions de certaines
personnes après avoir publié une photo de moi avec un organiste dans une
église, j’ai réalisé que la laïcisation de l’État avait transformé la
religion en tabou, en peste à éviter à tout prix.
Vous le savez, j’étudie en enseignement
de l’éthique et culture religieuse et il m’est arrivé d’être en contact
avec des organismes religieux. J’ai visité une communauté catholique il y
a environ six mois et en avril, je suis allé passer un après-midi à
l’Église de la Scientologie de Québec. Pourtant je ne suis pas du tout
pratiquant ni croyant et personne ne m’a lavé le cerveau non plus.
J’ai eu l’occasion de voir de quelle
façon la religion s’est adaptée à la laïcisation de l’État et à la
société moderne. Conclusion, les églises chrétiennes sont devenues des
organismes communautaires. Elles amassent des dons pour organiser des
soupes populaires, donner de l’argent aux pauvres, des cadeaux à Noël
aux enfants qui en ont besoin, bref, elles s’impliquent dans la
communauté. Idem pour l’Église de la Scientologie qui a des ministres
partout dans le monde qui aident les sinistrés des catastrophes
naturelles (il se pourrait qu’il y en ait à travers les bénévoles qui
aident les victimes des inondations)..."
Comme lui, d'autres écrivains ont soulevé cette problématique, dont l'humaniste Ron Hubbard, qui a écrit dans un des préceptes intitulé "Respectez les croyances religieuses d'autrui" du livret Le Chemin du bonheur :
"La
tolérance, en matière de religion, ne veut pas dire qu’on ne peut pas
exprimer ses propres croyances. Cela veut dire par contre que chercher à
amoindrir ou à attaquer la foi ou les croyances d’un autre a
invariablement été un chemin rapide vers les ennuis."
La France n’accepte pas ceux qui pensent autrement
En désaccord avec l’Observatoire de la déontologie de l’information (ODI) sur la question du traitement médiatique des minorités spirituelles pacifiques, Ouvertures a annoncé sa démission de l’association lors de son assemblée générale du 15 mai 2017.
L’Apic, Association de promotion de l’information citoyenne qui édite Ouvertures, milite depuis sa création pour une prise en compte effective de la déontologie par les médias d’information.
Présidée par votre serviteur, par ailleurs cofondateur et animateur d’Ouvertures, l’Apic était logiquement membre de l'Observatoire de la déontologie de l'information (ODI)...
Pour en savoir plus, cliquez
***
Dans un précepte du livret Le Chemin du bonheur écrit par l'humaniste Ron Hubbard et intitulé "Essayez de traiter les autres comme vous voudriez qu’ils vous traitent", il est précisé :
"Si
nous nous mettions à réfléchir à la façon dont nous aimerions être traités,
nous pourrions en déduire quelles sont les vertus humaines. Imaginez simplement
comment vous aimeriez que les autres se comportent avec vous.
Tout
d’abord, vous voudriez sans doute être traité justement : vous n’aimeriez pas que les
gens racontent des mensonges à votre sujet, ni qu’ils vous condamnent à tort ou
trop durement. Pas vrai ?..."
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