Jean Delumeau vous parle de la laïcité

En France, la religion devient le bouc émissaire de ceux qui prônent la laïcité, mais de quelle laïcité parle-t-on ? si les citoyens connaissaient leurs droits et leurs devoirs, comme l'enseignent les membres de l'association des jeunes pour les Droits de l'Homme, nous n'en serions pas là à subir les incivilités ou encore les images de guerre utilisant la religion comme prétexte. 

Jean Delumeau, historien français spécialiste du christianisme et éminent représentant de l'histoire des mentalités vous parle de cette laïcité très mal comprise et utilisée à des fins personnelles.
    
     "En France, désormais, tolérance et laïcité sont liées.

    Le mot « laïcité » a revêtu, lui aussi, au début du XX^e siècle, une signification polémique. Né à la fin du XIX^e siècle, il a d’abord exprimé une volonté de combattre la religion en excluant l’Église catholique de l’exercice de tout pouvoir politique ou administratif et, en particulier, de l’organisation de l’enseignement. 

    L’aboutissement de cet affrontement fut la séparation des Églises et de l’État en 1905. Aujourd’hui, le laïcisme est mort ou moribond, mais la laïcité garde toute sa valeur, et la majorité des citoyens, croyants ou non, des États démocratiques en ont adopté la philosophie.

    Laïcité signifie, certes, que la religion ne doit pas chercher à contrôler l’État et que le choix d’une religion ou d’une non-religion est libre, mais aussi que l’État doit permettre aux religions de poursuivre leurs activités et ne doit pas les brimer.
    Elle est le contraire de l’irréligion de l’ex-Union soviétique et de la Chine communiste. La laïcité permet donc la liberté de croyance et le « vivre ensemble ». Elle fait en sorte qu’autrui est accepté dans sa différence."

Jean Delumeau, Des Religions et des Hommes - Desclée de Brouwer, 1997