Les médias ne donnent pas la vraie image des religions

 Je vous invite à lire cet article très intéressant :

Les religions sont-elles mal traitées par les médias ?

Colloque sous le parrainage d'Ouvertures

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Un colloque sur « le traitement du fait religieux dans les médias et l’édition » a rassemblé une soixantaine de personnes à Paris le 7 novembre 2014. Il a permis, au travers d’exemples concrets, d’appréhender l’image parfois caricaturale que les médias renvoient des religions et de pointer l’ostracisme dont sont victimes les minorités spirituelles.

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Un colloque sur « le traitement du fait religieux dans les médias et l’édition » a rassemblé une soixantaine de personnes à Paris le 7 novembre 2014. Il a permis, au travers d’exemples concrets, d’appréhender l’image parfois caricaturale que les médias renvoient des religions et de pointer l’ostracisme dont sont victimes les minorités spirituelles. - See more at: http://www.ouvertures.net/les-religions-sont-elles-mal-traitees-par-les-medias/#sthash.zFiKyMje.xuxko3n0.dpuf

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Comment créer des clichés pour faire peur...

Les médias utilisent la terminologie "secte" pour désigner le groupe Boko-Haram, alors que tel n'est pas le cas des médias étrangers.

Lisez l'article : Boko-Haram: sémantique à la française

Le Nigeria a déposé une demande officielle au Conseil de sécurité de l’Organisation des Nations unies (ONU) pour que Boko-Haram soit ajouté à la liste d’organisations considérées comme terroristes et soumises à des sanctions. Si aucun des 15 pays membres du Conseil de sécurité ne s’y oppose, la décision entrera alors en vigueur. [...] 

Cette qualification permet aussi de considérer Boko-Haram pour ce qu’elle est. Ce n’est pas une secte, ni un mouvement, c’est une organisation terroriste qui pille, tue et sème la terreur.    [...]

La laïcité : ce qu'en dit Jean Baubérot

Dans l'article "La loi dite de « laïcité », dix ans après", Jean Baubérot vous éclaire sur le traitement de la laïcité : 

[...] La Commission Stasi s’était déjà intéressé à un tel paradoxe et beaucoup de ses membres jugeaient très sévèrement la façon dont l’Education nationale avait géré les dits « problèmes de foulard » (puisque en fait c’était cela qui était en cause). Mais rien, absolument rien n’est dit à ce sujet dans le rapport (1). Plusieurs personnes ont justifié leur vote par cet argument : étant donné l’incapacité de l’éducation nationale à régler cette affaire, une loi est devenue nécessaire. Autrement dit, on a fait porter aux jeunes filles le poids de cette incapacité !

En 1989, le Conseil d’Etat avait institué une règle : l’autorisation de signes religieux si le comportement de l’élève restait discret et leur interdiction si avaient lieu des manifestations de prosélytisme ou une contestation des cours ou de la discipline. Bref, un comportement « ostentatoire ».

Or l’institution scolaire s’est avérée incapable d’appliquer une telle règle. D’abord une petite minorité bruyante de profs, dès le départ, avait décidé de saborder cette décision et certains ne se sont pas privés de l’indiquer en classe, portant ainsi gravement atteinte à la neutralité à laquelle  ils sont normalement soumis.

Ensuite, en 1994, voulant montrer qu’il était un super laïque au moment même où il tentait de donner aux établissements confessionnels sous contrat de l’argent supplémentaire, le ministre Bayrou a fait rédiger par ses services une circulaire qui transgressait la règle et déplaçait l’aspect « ostentatoire » du comportement des élèves au signe lui-même. [...] 

De plus, les historiens de 2104 ont souligné un fait essentiel, tout à fait révélateur : des textes officiels eux-mêmes ont reconnu la nocivité de cette loi. 

[...]

Pour en lire plus :  

http://blogs.mediapart.fr/blog/jean-bauberot/140314/la-loi-dite-de-laicite-dix-ans-apres